ليالي الأنين الثانية

Forwarded from ليالي الأنين الثانية

بسم الله الرحمن الرحيم



    ( المحاضرة )

م /العقيدةُ المهدويةُ في بُعدَهَا الغَيبِي وَالإمامُ الجوادُ عليه السلام..

تمتد العقيدة المهدوية لتشمل الماضي والحاضر والمستقبل فهي عقيدة الإنتظار الإلهي
( وانتظروا اني معكم من المنتظرين)  .. فهي حاضرة في حياة كل معصوم ... ومن أولئك المعصومين الإمام الجواد عليه السلام الذي أكد والده الإمام الرضا عليه السلام 

حيث(١) روى الكليني  بسنده إلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) أنه قال وهو يشير إلى أبي جعفر الجواد: "هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ فِي الإِسْلَامِ مِثْلُه مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْه"
أن بركة ولادة الإمام الجواد عليه السلام  واضحة المعالم من خلال اثار حياته والتي من بينها الإمامة المبكرة فهو كان امام وهو ابن ست سنين وناظر العلماء وهو صبي وافحمهم فظهرت اثار بركته بالعلم وكذلك أنه أمام صبي وهذه سنة قرأنية اجراها في عيسى اتاه  الحكم صبيا .. وهذه الإمامة المبكرة هي تمهيد لامامة الثاني عشر فهو كذلك استلم منصب الإمامة وهو ابن خمس سنين وهي  حالة اطمئنان لشيعته ولايقعون في حالة الشك والريبة كون أمامهم ابن خمس سنين فقد وقعت الولادة المبكرة للإمام الجواد عليه السلام ..
نعم ان الامام الجواد عليه السلام من الممهدين إلى إمامة الإمام المهدي عج وغيبته✦

قضية الإمام المهدي عج. من القضايا الأساسية في
الثقافة الإسلامية، والمتتبع لآثار الرسول
{صلّى الله عليه وآله وسلّم} والائمًة {عليهم السلام}
من بعده يجد التأكد عليها واضحاً جداً•وعلى هذا
المنهج سار الإمام الجواد {عليه السلام} فطرح قضية
الإمام المهدي عج•للأمّة قاصداً تركيز هذا المفهوم في
الأذهان وإعدادها لاستقبال عصر إمامته وضهوره•

«ومن نماذج هذه الدعوة»

(٢)ماجاء عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني، رضي الله
عنه، قال: قلت لمحمد بن علي بن موسى.
{عليه السلام}: يامولاي! إني لأرجو أن تكون القائم
من أهل بيت محمد، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً
كما ملئت ظلماً وجوراً. فقال {عليه السلام}
«مامنّا إلا قائم بأمر الله، وهاد إلى دين الله •ولكنّ
القائم الذي يطهًر الله به الأرض من أهل الكفر،
والجحود ويملؤها قسطاً وعدلاً، هو الذي يخفى على
الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه، ويحرم عليهم
تسميته، وهو سميّ رسول الله وكنيّه، وهو الذي
تطوى له الأرض، ويذلّ له كل ّ صعبٍ،  ويجتمع
إليه من أصحابه عدّة أهل بدر:
(ثلاثمائة وثلاثة عشر، رجلاً من أقاصي الأرض  وذلك
قوله: الله عز وجل: ﴿ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ فإذا اجتمعت
له هذه العدّة من أهل الإخلاص، أظهر الله أمره، فإذا
كمل له العقد وهو{عشرة آلاف} رجل، خرج بإذن الله
تعالى: فلا يزال يقتل أعداء الله حتى يرضى الله
عزّ وجلّ» •قال عبدالعظيم: فقلت له: ياسيدي؟
وكيف يعلم أن الله تعالى قد رضي؟ قال •عليه السلام •
«يلقي في قلبه الرحمة فإذا دخل المدينة أخرج
اللاّت والعزى فأخرقهما 

اقول لك العزاء سيدي ياابا صالح بااستشهاد الامام الجواد عليه السلام

( المجلس )

انالله وانا اليه راجعون ....
روي لما استوى المعتصم (لـع) على الملك وسمع فضائل
ومناقب الامام الجواد{عليه السلام} وبلغه غزارة
علمه اضطرمت نار الحسد في قلب المعتصم (لع)
وصمم على القضاء على الامام {عليه السلام}
فاستدعاء الى بغداد فلما توجه الامام {عليه السلام}
الى بغداد جعل وصيته وخليفته ابنهِ علي الهـــادي
•عليه السلام•ثم ودع الامام الجواد {عليه السلام}  اهله
وولده وترك حرم جده {صلّى الله عليه وآله} بقلب
حزين وكانت هجرته•عليه السلام•من المدينة بأمر
من المعتصم (لع) وكانت تحت المراقبة المشددة ولما
وصل لبغداد وبأمر من المعتصم(لع) اتصل جعفر بن
المأمون بأخته ام الفضل. زوجة الامام الجواد •عليه
السلام•وكانت ام الفضل تنقم من زوجة الامام الجواد
{عليه السلام} الاخرى ام الامام الهادي {عليه السلام}
فاخذ يبث اليها سمومه وكلماته وشرح لها الخطة في
القضاء على الامام الجواد {عليه السلام} فوافقت

( المصيبة )
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ...

فأعطاها سماً فتاكاً

جعلته للامام الجواد •عليه السلام •

في الطعام فلما اكل الامام منه أحس بآلام واوجاع
في أمعائه وسرى السم في بدنه الشريف  واستشهد
امامنا الجواد {عليه السلام} متأثراً بسم امر به عمها
المعتصم العباسي(لع) سقته اياه زوجته ام الفضل
في سنة ٢٢٠هـــ آخر يوم ذي القعدة 

مـات مسمومــــاً صابــــــراً•

واه  اماماه ....واه سيداه .....


المصادر/(١)الكافي -الشيخ الكليني- ج6 / ص361.

(٢)الوجيز في تأريخ الإسلام،
(خلاصة لموسوعة تأريخ الإسلام: للسيد منذر الحكيم،
ج/٤ ص ١٢٢

هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي

https://www.tg-me.com/ffhuqq

www.tg-me.com/ar/ليالي الأنين الثانية/com.laeileialanin2/3455

877 viewsMay 17 at 21:22

بسم الله الرحمن الرحيم



    ( المحاضرة )

م /العقيدةُ المهدويةُ في بُعدَهَا الغَيبِي وَالإمامُ الجوادُ عليه السلام..

تمتد العقيدة المهدوية لتشمل الماضي والحاضر والمستقبل فهي عقيدة الإنتظار الإلهي
( وانتظروا اني معكم من المنتظرين)  .. فهي حاضرة في حياة كل معصوم ... ومن أولئك المعصومين الإمام الجواد عليه السلام الذي أكد والده الإمام الرضا عليه السلام 

حيث(١) روى الكليني  بسنده إلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) أنه قال وهو يشير إلى أبي جعفر الجواد: "هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ فِي الإِسْلَامِ مِثْلُه مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْه"
أن بركة ولادة الإمام الجواد عليه السلام  واضحة المعالم من خلال اثار حياته والتي من بينها الإمامة المبكرة فهو كان امام وهو ابن ست سنين وناظر العلماء وهو صبي وافحمهم فظهرت اثار بركته بالعلم وكذلك أنه أمام صبي وهذه سنة قرأنية اجراها في عيسى اتاه  الحكم صبيا .. وهذه الإمامة المبكرة هي تمهيد لامامة الثاني عشر فهو كذلك استلم منصب الإمامة وهو ابن خمس سنين وهي  حالة اطمئنان لشيعته ولايقعون في حالة الشك والريبة كون أمامهم ابن خمس سنين فقد وقعت الولادة المبكرة للإمام الجواد عليه السلام ..
نعم ان الامام الجواد عليه السلام من الممهدين إلى إمامة الإمام المهدي عج وغيبته✦

قضية الإمام المهدي عج. من القضايا الأساسية في
الثقافة الإسلامية، والمتتبع لآثار الرسول
{صلّى الله عليه وآله وسلّم} والائمًة {عليهم السلام}
من بعده يجد التأكد عليها واضحاً جداً•وعلى هذا
المنهج سار الإمام الجواد {عليه السلام} فطرح قضية
الإمام المهدي عج•للأمّة قاصداً تركيز هذا المفهوم في
الأذهان وإعدادها لاستقبال عصر إمامته وضهوره•

«ومن نماذج هذه الدعوة»

(٢)ماجاء عن عبدالعظيم بن عبدالله الحسني، رضي الله
عنه، قال: قلت لمحمد بن علي بن موسى.
{عليه السلام}: يامولاي! إني لأرجو أن تكون القائم
من أهل بيت محمد، الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً
كما ملئت ظلماً وجوراً. فقال {عليه السلام}
«مامنّا إلا قائم بأمر الله، وهاد إلى دين الله •ولكنّ
القائم الذي يطهًر الله به الأرض من أهل الكفر،
والجحود ويملؤها قسطاً وعدلاً، هو الذي يخفى على
الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه، ويحرم عليهم
تسميته، وهو سميّ رسول الله وكنيّه، وهو الذي
تطوى له الأرض، ويذلّ له كل ّ صعبٍ،  ويجتمع
إليه من أصحابه عدّة أهل بدر:
(ثلاثمائة وثلاثة عشر، رجلاً من أقاصي الأرض  وذلك
قوله: الله عز وجل: ﴿ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ فإذا اجتمعت
له هذه العدّة من أهل الإخلاص، أظهر الله أمره، فإذا
كمل له العقد وهو{عشرة آلاف} رجل، خرج بإذن الله
تعالى: فلا يزال يقتل أعداء الله حتى يرضى الله
عزّ وجلّ» •قال عبدالعظيم: فقلت له: ياسيدي؟
وكيف يعلم أن الله تعالى قد رضي؟ قال •عليه السلام •
«يلقي في قلبه الرحمة فإذا دخل المدينة أخرج
اللاّت والعزى فأخرقهما 

اقول لك العزاء سيدي ياابا صالح بااستشهاد الامام الجواد عليه السلام

( المجلس )

انالله وانا اليه راجعون ....
روي لما استوى المعتصم (لـع) على الملك وسمع فضائل
ومناقب الامام الجواد{عليه السلام} وبلغه غزارة
علمه اضطرمت نار الحسد في قلب المعتصم (لع)
وصمم على القضاء على الامام {عليه السلام}
فاستدعاء الى بغداد فلما توجه الامام {عليه السلام}
الى بغداد جعل وصيته وخليفته ابنهِ علي الهـــادي
•عليه السلام•ثم ودع الامام الجواد {عليه السلام}  اهله
وولده وترك حرم جده {صلّى الله عليه وآله} بقلب
حزين وكانت هجرته•عليه السلام•من المدينة بأمر
من المعتصم (لع) وكانت تحت المراقبة المشددة ولما
وصل لبغداد وبأمر من المعتصم(لع) اتصل جعفر بن
المأمون بأخته ام الفضل. زوجة الامام الجواد •عليه
السلام•وكانت ام الفضل تنقم من زوجة الامام الجواد
{عليه السلام} الاخرى ام الامام الهادي {عليه السلام}
فاخذ يبث اليها سمومه وكلماته وشرح لها الخطة في
القضاء على الامام الجواد {عليه السلام} فوافقت

( المصيبة )
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ...

فأعطاها سماً فتاكاً

جعلته للامام الجواد •عليه السلام •

في الطعام فلما اكل الامام منه أحس بآلام واوجاع
في أمعائه وسرى السم في بدنه الشريف  واستشهد
امامنا الجواد {عليه السلام} متأثراً بسم امر به عمها
المعتصم العباسي(لع) سقته اياه زوجته ام الفضل
في سنة ٢٢٠هـــ آخر يوم ذي القعدة 

مـات مسمومــــاً صابــــــراً•

واه  اماماه ....واه سيداه .....


المصادر/(١)الكافي -الشيخ الكليني- ج6 / ص361.

(٢)الوجيز في تأريخ الإسلام،
(خلاصة لموسوعة تأريخ الإسلام: للسيد منذر الحكيم،
ج/٤ ص ١٢٢

هذا ولله الحمد
زينب محمد العبادي

https://www.tg-me.com/ffhuqq

BY ليالي الأنين الثانية